حارثة بن غفار:
إماء بن رحضة [1] بن خربة بن خلاف بن حارثة بن غفار، وبعضهم يقول إيماء بن رحضة، والأول قول الكلبي، وكانت لإماء بن رحضة صحبة، وأسلم قريبا من قدوم النبي صلى الله عليه وسلم الحديبية، وكان المشركون مروا به وهو مشرك وهم يريدون بدرا فأهدى لهم وعرض عليهم التقوية.
وابنه خفاف بن إماء كانت له صحبة، وروى خفاف: «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الفجر، فلما رفع رأسه قال: [لعن الله لحيان ورعلا وذكوان، وأما

حاجب بن غفار

ومن بني حاجب بن غفار: عزة بنت جميل [1] بن حفص بن إياس بن عبد العزى بن حاجب بن غفار، التي كان كثير بن عبد الرحمن يشبب بها.
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ كناسة أن وكيلا لعزة ابتاع لها ثيابا من غلام كان كثير قد أذن له في التجارة، فبقيت عليه من ثمنها فضلة فمطله بها فأنشد الغلام ذات يوم قول لكثير:
أرى كل ذي دين يوفي غريمه ... وعزة ممطول معنى غريمها [2]
فقال له وكيل عزة: إن التي ابتعت لها الثياب منك عزة، فقال الغلام: أما إذا كانت الثياب لها فلا والله لا قبضت من ثمنها شيئا، ورد عليه ما كان أخذ منه، فبلغ ذلك كثيرا فأعتق الغلام ووهب له ما كان في يده من المال.

بني عبد الله بن غفار

ومن بني عبد الله بن غفار: آبي اللحم [3]
- من الإباء- كان لا يأكل ما ذبح للأصنام، وهو خلف بن مالك بن عبد الله بن غفار، ويقال إنه كان لا يأكل شيئا من اللحمان كما يفعل الرهبان، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر،
وكان يسكن الصفراء [1] ، ولم يسكن مكة ولا المدينة.
ومن ولده: الحويرث بن عبد الله بن أبي اللحم، قتل مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم حنين، وأبو نويرة بن شيطان بن عبد الله بن آبي اللحم قتل يوم اليرموك.


أحيمس بن غفار

ومن بني أحيمس بن غفار:

العقام. والعقيم،
وهما العقامان، وهما ابنا جنيدب بن أحيمس بن غفار، كانا من الفرسان، ولهما يقول الطفيل بن خالد بن الطفيل بن مدرك بن العقام.
إن العقامين هما ما هما ... ضاما أبيت اللعن براضا

ومنهم: معشر بن بدر بن أحيمس،
وكان بدر أبوه منيعا مستطيلا ذا كبر وفخر على من ورد عكاظ، فقعد في مجلسه بعكاظ يوما فبذخ على الناس وعلى رأسه راجز يقول:
نحن بنو مدركة بن خندف ... من يطعنوا في عينه لا يطرف
ومن يكونوا قومه يغطرف ... كأنهم لجة بحر مسدف
وبسط رجله وقال: أنا أعز العرب، فمن زعم أنه أعز مني فليضربها بالسيف، فضربها، الأحمر بن مازن أحد بني نَصْر بْن مُعَاوِيَة بْن بكر بْن هوازن على الركبة فأندرها، وقال: خذها إليك أيها المخندف، وقام رجل من هوازن فقال:
نحن ضربنا ركبة المخندف ... إذ مدها في أشهر المعرف
وقال الأحمر بن مازن:
لما رأيت غفارا حافلين لدى ... بدر وأبرز عن رجل يعريها
ضربت ركبتها إذ مدها أشرا ... وقلت دونكها خذها بما فيها
فتهايج الحيان ثم تحاجزوا عن صلح واقتصاص، ولم تقع بينهم دماء، وحمل ما بينهم، وهذا كان أول الفجار. وقال بعضهم: إن معشر بن بدر هو الذي قطعت رجله، ومن قال هذا أنشد شعر أحمر بن مازن:
لما رأيت غفارا حول معشرهم ... وأنه مبرزا رجلا يعريها
ومنهم: خالد بن سيار [1] بن عبد عوف بن معشر بن بدر بن أحيمس سائق بدن النبي صلى الله عليه وسلم.

ومنهم: أبورهم [2] وهو كلثوم بن الحصين بن خالد بن معشر،
استخلفه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بعض غزواته، وأسلم أبورهم بعد قدوم النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة وشهد أحدا وكان ينزل الصفراء أكثر ذلك، وله دار بالمدينة.
__________
[1] الصفراء: واد من ناحية المدينة، كثير النخل والزرع والخير في طريق الحاج، بينه وبين بدر مرحلة. معجم البلدان.


__________
[1] بهامش الأصل: عزة صاحبة كثير.
[2] ديوان كثير ص 207.
[3] بهامش الأصل: آبي اللحم وابنه الحويرث رحمهما الله.

ومن بني غفار: كعب بن عمير [1]
بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذات أطلاح في سرية، فأصيب من معه، وتحامل حتَّى أتى المدينة.

ومن بني غفار: وهب بن حذيفة [2]
الذي روَى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: [ «إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به» .]

ومن بني غفار: يعيش بن طخفة،
ويقال طهفة، من أهل الصفة.

ومنهم أبو طهفة [3] الغفاري
الذي قال: «خرج النبي صلى الله عليه وسلم يتعهد ضيفانه فوجدني مضطجعا على بطني فركضني برجله ثم قال: [إنها ضجعة يبغضها الله» .]

ومن بني غفار: سباع بن عرفطة [4]
استخلفه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بعض غزواته على المدينة.

ومنهم: رافع بن عمرو
صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه.

ومنهم: جهجاه الغفاري [5]
كانت له صحبة، وهو أحد من ألب على عثمان رضي الله تعالى عنه وقد ذكرنا خبره.

وعراك بن مالك الغفاري
مات في زمن يزيد بن عبد الملك، وَرُوِيَ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنه قَالَ: [ «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النسب] » .
__________
[1] بهامش الأصل: عباد بن خالد وكعب بن عمير رحمهما الله.
[2] بهامش الأصل: وهب بن حذيفة رحمه الله.
[3] بهامش الأصل: طخفة وأبو طهفة رحمهما الله.
[4] بهامش الأصل: سباع بن عرفطة رحمه الله.
[5] بهامش الأصل: رافع بن عمرو، وجهجاه رحمهما الله.